解释 : 其夏六月中，汾 阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於 众鼎，文镂毋款识，怪 之，言吏 。吏告河东太 守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸 诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从 行，上荐之。至中山， 晏温，有黄云盖 焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大 夫皆议请尊 宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年 丰庑未有 报，鼎曷 为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天 地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁 于夏商。周德衰，宋之 社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自 羊徂牛；鼐鼎及鼒，不 虞不骜，胡考之休’。今鼎 至甘泉，光润龙 变，承休无疆。合兹中山 ，有黄白云降 盖，若兽为符，路弓乘矢 ，集获坛下 ，报祠大飨。惟 受命而帝者心知其意而合 德焉。鼎宜见於祖祢，藏 於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>