解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰 ：“臣， 东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於 庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不 信伤臣於王者。臣之不信，王之 福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人 也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为 而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者 以事大王，何若？”王曰 ：“足矣 。”苏秦曰： “孝如曾参， 义不离其亲一 宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？ 廉如伯夷，义不为孤竹君 之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳 山下。有 廉如此，王又安能使之步行千 里而行进取於齐哉？ 信如尾生，与女子期於梁 下，女子不来，水至不去，抱柱而死。 有信如此，王又安能使之步 行千里卻齐之彊兵哉？臣 所谓以忠信得罪於上 者也。”燕王 曰：“若不忠信耳，岂有 以忠信而得罪者乎？ ”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。 居三日，其夫果至 ，妻使妾举药 酒进之。妾欲 言酒之有药，则恐其逐主母也，欲 勿言乎，则恐 其杀主父也。於是乎详 僵而弃酒。 主父大怒，笞 之五十。故妾 一僵而覆酒，上 存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>