解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己 惩艾，悲彼家难，可 不谓战战恐惧， 善守善终哉 ？君子不为约则修德， 满则弃礼，佚能思初，安能 惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰 “治定功成，礼乐乃兴”。海内 人道益深，其德益至，所乐者益异 。满而不损则溢，盈而不持则 倾。凡作乐者，所 以节乐。君 子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移 化，助流政教。天子躬 於明堂临 观，而万民咸荡涤邪秽 ，斟酌饱满，以饰厥性。 故云雅颂之音理而民 正，嘄噭之声兴而士 奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合 ，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也... 更多 >>