解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观 周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。 ”歌邶、鄘、卫。曰：“ 美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王 。曰：“美哉，思而不惧，其 周之东乎？”歌郑。曰 ：“其细已甚，民 不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌 豳。曰： “美哉，荡荡乎，乐而不淫 ，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大 之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■， 俭而易，行以 德辅，此则盟主也。 ”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是 ！”歌陈。曰：“国无主， 其能久乎？”自郐以下， 无讥焉。歌小 雅。曰：“美哉， 思而不贰，怨而不言，其周德之衰 乎？犹有 先王之遗民也。”歌大 雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直 体，其文王之德乎？”歌颂。曰 ：“至矣哉， 直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而 不荒，用而 不匮，广而不宣 ，施而不费，取而不贪，处而 不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。” 见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？” 见舞韶护 者，曰：“圣 人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏 ，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如 天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。 观止矣，若有他乐，吾不 敢观。”... 更多 >>