解释 : 凡音者，生於人心 者也；乐者，通於伦理者也。是故 知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是 也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音以知乐，审乐 以知政，而治道备矣。是 故不知声者不可与 言音，不知音者不可 与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故 乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极 味也。清庙之瑟 ，硃弦而疏越，一倡 而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥 鱼，大羹不和，有遗味者 矣。是故 先王之制礼乐 也，非以极口腹耳目之欲也，将以教 民平好恶而反人道 之正也。... 更多 >>