解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀道、卻老 方见上，上尊之。少君者，故深泽 侯舍人，主方。匿其年及其 生长，常自谓 七十，能使物，卻老。 其游以方遍诸侯。无妻子。人闻其能使物及不 死，更馈遗之， 常馀金钱衣食。人皆以为不治生业而 饶给，又不知其何所人，愈 信，争事之。少君资好方，善为巧发奇中。尝从武 安侯饮，坐中有九十馀老人，少君乃言与 其大父游射处 ，老人为兒时从其 大父，识其处，一坐尽惊 。少君见上，上有故铜器， 问少君。少 君曰：“此器齐桓公十年陈於柏寝。”已而案其刻，果 齐桓公器。一宫尽骇，以为少君神，数百岁人也。 少君言上曰 ：“祠灶则致物，致物而丹沙可化为 黄金，黄金成以为饮食 器则益寿，益寿而海中蓬莱 仙者乃可见，见 之以封禅则不死，黄 帝是也。臣尝游海上，见安期生，安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬 莱中，合则 见人，不合则隐。”於是天子始亲祠 灶，遣方士入海求蓬莱安 期生之属，而事化丹沙诸药齐为黄金矣。... 更多 >>