解释 : ，须臾离乐则奸邪 之行穷内。故乐音者，君子之 所养义也。夫古者 ，天子诸侯听钟磬未尝离於庭，卿大夫听 琴瑟之音未尝离於前，所以养行义而防淫佚也。 夫淫佚生 於无礼，故圣王使人耳闻雅颂之音，目视威仪之礼 ，足行恭敬之容， 口言仁义之道。故君子终日言而邪辟无由入也。 ... 更多 >>