解释 : 道家无为,又曰无不 为,其实易行,其辞 难知。其术以虚无为本,以因循为用。无成埶,无常形,故能究万物之情。不为物先,不为物後, 故能为万 物主。有法无法,因时为 业;有度无度,因物与合。 故曰“圣人不朽,时变是守。虚者道之常也,因者君之纲”也。群臣并至,使各自明也。其 实中其声者谓之端,实不中其声 者谓之窾。窾言不听,奸乃 不生,贤 不肖自分,白黑乃形 。在所欲用耳,何事不成。乃合大道,混混冥冥。光翟天下,复反无名。凡人所 生者神也,所讬者形也。神大用则竭,形大劳则敝,形神离则死。死者不可复生,离者不 可复反,故圣人 重之。由 是观之,神者生之本也,形者生之具也。 不先定其神,而曰“我有 以治天下”,何由哉... 更多 >>