解释 : 道家无为，又曰无不 为，其实易行，其辞 难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後， 故能为万 物主。有法无法，因时为 业；有度无度，因物与合。 故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其 实中其声者谓之端，实不中其声 者谓之窾。窾言不听，奸乃 不生，贤 不肖自分，白黑乃形 。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所 生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不 可复反，故圣人 重之。由 是观之，神者生之本也，形者生之具也。 不先定其神，而曰“我有 以治天下”，何由哉... 更多 >>