解释 : 始皇置酒咸阳宫， 博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时 秦地不过千里，赖陛下神灵明 圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾 服。以诸侯为郡县，人 人自安乐 ，无战争之患，传之万世。 自上古不及陛下威德。” 始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻 殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫， 卒有田常、六 卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能 长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。 ”始皇下其议。丞相李斯 曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其 相反，时变异也。今陛 下创大业，建万世之功，固非愚 儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争， 厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家 则力农工，士则学习法令 辟禁。今诸生不师今而 学古，以非当世，惑 乱黔首。丞相臣斯昧 死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今 ，饰虚言以乱实，人善其 所私学，以非上 之所建立。 今皇帝并有 天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教 ，人闻令下，则各以其学议之 ，入则心非，出则巷 议，夸主以为名，异取以 为高，率群下以造谤。如此 弗禁，则主势降乎 上，党与 成乎下。禁之便。臣请史 官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下 敢有藏诗、书、百家语者 ，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者 弃市。以古非今者族。吏见知不 举者与同罪。令下三十 日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜 筮种树之 书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>