解释 : 二世又遣使者之阳周，令 蒙恬曰：“君 之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。” 恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万， 身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先 人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦 负王以朝，卒定天下。 及成王有病甚殆，公旦自揃其爪 以沈於河，曰：‘王未有识 ，是旦执事。有 罪殃，旦受其不祥。’乃 书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国， 有贼臣言：‘周公旦欲 为乱久矣，王若不备，必 有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰： ‘孰谓周公旦欲为乱 乎！’杀言之 者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之 ’。今恬之宗，世无二心 ，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢 ，纣杀王子比干而不悔，身死则国 亡。臣故 曰过可振而谏可 觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求 免於咎也，将以谏而死，原陛下为万 民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法於将 军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然 太息曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良久 ，徐曰：“恬罪固当死矣。 起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中不 能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀... 更多 >>