解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨者其礼具。干戚 之舞，非 备乐也；亨孰而祀 ，非达礼也。五帝殊时， 不相沿乐；三王异世， 不相袭礼。乐极 则忧，礼 粗则偏矣。及夫 敦乐而无忧，礼备 而不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼 制行也；流 而不息，合同而化，而乐兴 也。春作夏长 ，仁也；秋敛 冬藏，义也。仁近於乐，义近於 礼。乐者敦和，率神而从天 ；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐 以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>