解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说 韩信曰：“仆 尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以 此参之，万不失一。” 韩信曰：“善。 先生相寡人何 如？”对曰：“原少间。 ”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君 之面，不过封侯， 又危不安。相君之 背，贵乃 不可言。”韩信曰：“何谓也？” 蒯通曰：“天 下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集 ，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪 之人肝胆 涂地，父子暴骸骨於 中野，不可胜数。楚人起彭 城，转斗逐北，至於荥阳， 乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫 西山而不能进者，三年於此矣。汉王 将数十万之 众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者 也。夫锐气 挫於险塞，而粮食竭於内府 ，百姓罢极怨望，容容无 所倚。以臣料之， 其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之 命县於足下。足 下为汉则汉胜，与 楚则楚胜。臣 原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若 两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢 先动。夫以足下之贤圣，有甲兵 之众，据彊齐，从燕、赵 ，出空虚之地而制其後，因 民之欲，西乡为百姓请命，则天下 风走而响 应矣，孰敢不听 ！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯 以德，深拱 揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣 。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不 行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>