解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀道、卻老方见上， 上尊之。少君者，故深 泽侯舍人， 主方。匿其年及其 生长，常自 谓七十，能 使物，卻老。其游以方遍诸 侯。无妻子。人闻 其能使物及不死，更馈遗之， 常馀金钱 衣食。人皆以 为不治生业而饶 给，又不知其何所人， 愈信，争事之。少君资好方，善为巧发奇中。尝从武安侯饮，坐中有九十馀 老人，少君乃言与其大父游射处，老人为兒时从其大父，识其处，一坐 尽惊。少君见上，上有故铜器，问少 君。少君曰：“此器齐桓公 十年陈於柏寝。”已而 案其刻，果齐 桓公器。一宫尽 骇，以为少君神，数百岁人也。少君言上曰：“祠灶则 致物，致物而丹沙可化为黄 金，黄金成以为饮食器则益寿，益寿而海中蓬莱仙者 乃可见，见之以 封禅则不死，黄帝是也。臣尝 游海上，见安 期生，安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中，合 则见人，不合则隐。”於是 天子始亲祠灶， 遣方士入海求蓬莱安期生之属，而事化丹沙 诸药齐为黄金矣。... 更多 >>