解释 : 是故君子反情以和其志，比类以 成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术， 惰慢邪辟之气不设於身体， 使耳目鼻口 心知百体皆由顺正，以 行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动 以干戚，饰以羽旄，从以 箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万 物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百 度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平 ，移风易俗，天下 皆宁。故曰“ 乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐 以成其教，乐行而民乡方， 可以观德矣。... 更多 >>