解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。 苏秦见燕王曰： “臣，东周之鄙人也， 无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之 於廷。今臣 为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者 ，人必有以不信伤臣於王者。臣之 不信，王之福也。臣闻 忠信者，所以自为也；进取者，所以为人 也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老 母於东周， 固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三 人者以事大王，何若 ？”王曰：“ 足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於 外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王 臣，不受封 侯而饿死首阳山下。有 廉如此， 王又安能使之步行千 里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子 不来，水 至不去，抱柱而死。有 信如此，王又安能使之步行千里卻齐 之彊兵哉？ 臣所谓以忠信 得罪於上 者也。”燕王曰：“若不忠 信耳，岂有以忠信而得 罪者乎？”苏秦曰 ：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者 ，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作 药酒待之矣’ 。居三日，其夫果至，妻使妾 举药酒进之。妾欲 言酒之有药， 则恐其逐主母也 ，欲勿言乎，则 恐其杀主父也。於是 乎详僵而弃 酒。主父大怒，笞之五 十。故妾一僵 而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在 乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>