解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马 ，建翠凤之旗，树 灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何 也？必秦国之所生然後可， 则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好， 郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡 不为用， 西蜀丹青不为采。所以饰後宫 充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之 珥，阿缟之衣， 锦绣之饰不进於前，而随俗 雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快 耳者，真秦之声也； 郑、卫、桑间、 昭、虞、武、象者，异国之 乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而 取昭虞，若 是者何也？ 快意当前，適 观而已矣。今 取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去， 为客者逐。 然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者 在乎人民也。此非所以跨海内制 诸侯之术也。... 更多 >>