解释 : 是故君子反情以和其志，比类以 成其行。奸声乱色不留 聪明，淫乐废礼 不接於心术，惰慢邪辟之 气不设於身 体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以 琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以 箫管，奋至德之光，动 四气之和，以著万物 之理。是故清明象天，广 大象地， 终始象四时， 周旋象风雨；五色 成文而不乱，八风从律而不 奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而 伦清，耳目聪明 ，血气和平 ，移风易俗，天下 皆宁。故曰“ 乐者乐也”。君子 乐得其道，小人乐得其欲。以 道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑 而不乐。是故 君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行 而民乡方，可以观德矣。 ... 更多 >>