解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右 卖国反覆 之臣也，将作乱。”苏秦 恐得罪归，而燕王不复官 也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之 鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼 之於廷。 今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今 来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为 也；进取者，所以为人也。 且臣之说齐王，曾非 欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取 也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾 生。得此三人者以 事大王，何若？”王 曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如 曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿 死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取 於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵 哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕 王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者 乎？”苏秦曰：“ 不然。臣 闻客有远为吏 而其妻私於人者，其 夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿 忧，吾已作药酒 待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药， 则恐其逐主母也，欲勿言 乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十 。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母， 然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸 而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官 。”益厚... 更多 >>