解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰 ：“美哉，始基 之矣，犹未也。然勤而不怨。” 歌邶、鄘、卫。曰：“美哉 ，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？” 歌王。曰：“美哉，思 而不惧，其周之东 乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎 ？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉 。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎， 乐而不淫， 其周公之东 乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰 ：“美哉，沨 沨乎，大而■ ，俭而易，行 以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然 ，何忧之远也？非令德之後，谁能若 是！”歌陈。曰：“国 无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰： “美哉，思而 不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大 雅。曰：“广哉，熙熙 乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌 颂。曰：“至矣 哉，直而不倨，曲而 不诎，近而不偪，远 而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不 费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度 ，守有序，盛德 之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰： “美哉，犹有感。”见舞 大武，曰：“美哉，周 之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之 弘也，犹有 惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德 至矣哉，大矣， 如天之无不焘也，如地 之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>