解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其 行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於 心术，惰慢邪辟 之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺 正，以行其义。然后发 以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以 羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以 著万物之理 。是故清明象天，广大象地，终 始象四时，周旋象风雨；五色成文 而不乱，八风从律而不 奸，百度得数而有常； 小大相成， 终始相生，倡和清浊，代相为经。 故乐行而伦清，耳目 聪明，血气和平，移风 易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则 惑而不乐。是故君子反情以 和其志，广乐以成其教 ，乐行而民乡方，可以观德 矣。... 更多 >>