解释 : 凡音之起，由 人心生也。人心 之动，物使之然也。感 於物而动，故形於声；声相应， 故生变；变成方， 谓之音；比音而乐之 ，及干戚羽旄，谓之乐也 。乐者，音之所由生也 ，其本在人心感於物也 。是故其哀心感者，其 声噍以杀；其乐心感者，其声啴 以缓；其喜心 感者，其声发以散 ；其怒心感者，其声粗以 厉；其敬 心感者，其声 直以廉； 其爱心感者，其 声和以柔。六者 非性也，感於物而后动，是 故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声 ，政以壹其行， 刑以防其奸。礼乐刑 政，其极一也，所以同民心而出治... 更多 >>