解释 : 子夏答曰 ：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志， 卫音趣数 烦志，齐音骜辟骄志， 四者皆淫於色而害於德，是以 祭祀不用也 。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃， 敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人 君者，谨其所好恶而已矣。君好之则 臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓 也。然后圣人作为鞉鼓椌 楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬 竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此 所以祭先王之庙也，所 以献酬酳酢也 ，所以官序贵贱各 得其宜也，此所 以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号 ，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜 以立别，别 以致死。君子听磬声则思 死封疆之臣。丝声哀 ，哀以立廉，廉以 立志。君子听琴瑟 之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会 ，会以聚众。君子 听竽笙箫管之声则思畜聚 之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声 则思将帅 之臣。君子之听音，非听其铿 鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>