解释 : 人有毁苏 秦者曰：“左右卖 国反覆之臣也，将作乱。 ”苏秦恐得罪归，而燕王不 复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无 有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐 之兵而得十城，宜以益 亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为 也；进取者，所 以为人也。且臣之 说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自 为而行进取也。今有孝 如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三 人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷 ，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山 下。有廉如此，王又安能使之步 行千里而行进取 於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下， 女子不来，水 至不去， 抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之 彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也 。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有 以忠信而得罪者乎 ？”苏秦曰：“不然。 臣闻客有远为 吏而其妻私於人者，其夫将 来，其私 者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主 母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主 父大怒，笞之五十。故妾 一僵而覆酒，上存 主父，下存主母， 然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！” 燕王曰：“先 生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>