解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下 权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人 说韩信曰：“ 仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相 人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧 喜在於容色， 成败在於决断，以此参之，万 不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对 曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰： “相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背 ，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？” 蒯通曰：“天下初 发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争 ，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於 中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席 卷，威震天下。然兵困於 京、索之间， 迫西山而不能进者，三年於此矣 。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛 、叶之间，此所谓智勇 俱困者也。夫锐气 挫於险塞，而 粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。 足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披 腹心，输肝胆，效愚 计，恐足 下不能用也。诚能 听臣之计，莫若两利而俱存之，参 分天下，鼎足而居，其势莫 敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众， 据彊齐，从燕 、赵，出 空虚之地而制其後 ，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰 敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而 归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地， 怀诸侯以德，深拱揖让 ，则天下之君王相率而朝於 齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎； 时至不行，反受其殃。原足下孰虑之 。”... 更多 >>