解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩 信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於 骨法，忧喜在 於容色，成败在於决断，以 此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如 ？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰： “相君之面，不过封侯，又危 不安。相 君之背， 贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯 通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀 建号壹呼， 天下之士 云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此 之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席 卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三 年於此矣。汉王将数十万之 众，距巩、 雒，阻山河 之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救 ，败荥阳， 伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料 之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹 心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存 之，参分天下，鼎 足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制 其後，因民之欲， 西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下 服听而归德於齐。案 齐之故，有胶 、泗之地，怀诸 侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时 至不行，反受其殃。 原足下孰 虑之。”... 更多 >>