解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百 体皆由顺正，以 行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚， 饰以羽旄， 从以箫管，奋 至德之光，动四气之和，以著万 物之理。是故清明象 天，广大象 地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律 而不奸，百度得数而有常； 小大相成，终始相生，倡和清浊，代 相为经。故乐行而伦清， 耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下 皆宁。故曰“乐者 乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。 以道制欲，则 乐而不乱；以欲忘道，则惑 而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡 方，可以观德矣。... 更多 >>