解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人 无不按剑相眄者。何 则？无因 而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨 而不见德 。故有人先谈，则以枯木 朽株树功而不忘。今夫 天下布衣 穷居之士 ，身在贫贱，虽蒙尧、舜之 术，挟伊、 管之辩，怀龙逢、 比干之意，欲 尽忠当世之君，而素 无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之 治，则人主必有按剑相眄 之迹，是使布衣不得为枯木朽 株之资也。... 更多 >>