解释 : 武涉已去,齐人蒯通知天下权在韩信,欲为奇策而感动之,以相人 说韩信曰:“仆尝受 相人之术。”韩信 曰:“先生相人何如?”对曰:“贵贱在於骨 法,忧喜在於容色,成败在於决断,以 此参之,万 不失一。”韩 信曰:“善。先生相寡人何如?”对曰:“原少间。”信曰:“左右去 矣。”通曰:“相君 之面,不过封侯,又危不安。相君 之背,贵乃不可言。”韩信曰:“何谓也?”蒯通曰:“天下初发难也,俊雄豪桀 建号壹呼,天下之士云合雾集,鱼鳞櫜鹓,熛至风起。当此之 时,忧在亡秦而已。今楚汉分争,使天下无罪之人 肝胆涂地,父子暴骸骨於中 野,不可胜数 。楚人起彭城,转斗逐北,至於荥阳,乘 利席卷,威 震天下。然兵困 於京、索之间,迫西山而不能进者,三年於此矣。汉王将数十 万之众,距巩、雒,阻山 河之险,一日数战,无尺寸之功,折北不救 ,败荥阳,伤成皋,遂走宛 、叶之间,此所谓智勇俱困 者也。夫锐气挫於险塞,而粮食竭於 内府,百姓罢极怨望,容 容无所倚。 以臣料之,其势非天下 之贤圣固不 能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜,与楚 则楚胜。臣原披腹心,输肝胆,效愚计, 恐足下不能用也。诚能听臣之计,莫若两利而俱存之,参分天下,鼎足而居 ,其势莫敢先动。夫以足下之贤 圣,有甲兵之众,据彊齐,从燕、赵,出 空虚之地而制其後,因民之欲,西乡为百姓请命,则天下风走而响应矣,孰敢不听!割大弱彊,以立诸侯,诸侯已立,天下服听而归德於齐。案齐之故,有胶、泗之 地,怀诸侯以德,深拱揖让,则 天下之君王相率而朝於齐矣 。盖闻天与弗取,反受其咎 ;时至不行, 反受其殃。 原足下孰虑之。”... 更多 >>