解释 : 道家无为，又曰无不为， 其实易行，其辞难知。 其术以虚无为 本，以因循为用。无成 埶，无常形，故能究万物之 情。不为物先，不为物後， 故能为万物主。有法 无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽， 时变是守。虚者道之常也，因者君 之纲”也。 群臣并至，使各自 明也。其实中其声者谓之端，实不 中其声者 谓之窾。窾言不听，奸乃不 生，贤不肖自分，白黑 乃形。在 所欲用耳，何事不成。乃 合大道，混混冥冥。光 翟天下，复反无名。凡人所生者神 也，所讬者形也。神 大用则竭，形大劳则 敝，形神离则死。死者不 可复生，离者不 可复反，故圣人重之。 由是观之，神者生之本也，形者生 之具也。 不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由 哉？... 更多 >>