解释 : 其秋，上幸 雍，且郊。或曰“五帝，太一之佐也，宜立太一而 上亲郊之”。上疑未定 。齐人公孙卿曰：“ 今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦 冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝 鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎 神策，是岁己 酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推 策，後率二十岁复朔旦冬至，凡二十推 ，三百八十 年，黄帝仙登于天 。”卿因所忠欲奏之。 所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大 说，乃召问卿 。对曰：“受此书申公 ，申公已死。”上曰：“申公何人也？”卿曰：“申公， 齐人。与安期生通，受黄 帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封 禅七十二王，唯黄帝得上泰 山封’。申公曰：‘ 汉主亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七 千。天下名山八， 而三在蛮夷，五 在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五 山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百 姓非其道者，乃断斩 非鬼神者。百馀岁然後 得与神通。黄帝郊 雍上帝，宿三月 。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒 门者，谷 口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂 胡珣下迎黄帝。 黄帝上骑，群臣 後宫从上 者七十馀 人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓 。百姓仰望 黄帝既上天，乃抱 其弓与胡珣号，故後世因名 其处曰鼎湖，其弓 曰乌号。 ’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得 如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神 於太室。... 更多 >>