解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者， 通於伦理者也。是故知声 而不知音者 ，禽兽是也 ；知音而不知 乐者，众庶是也。 唯君子为能知乐。是故 审声以知音，审音以知乐， 审乐以知政，而治道备矣。 是故不知声者不可与 言音，不 知音者不可与言乐知乐则几 於礼矣。礼乐皆得， 谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也； 食飨之礼，非极味 也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹 ，有遗音者矣。大飨 之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也 ，非以极口腹耳 目之欲也，将以教民平好恶 而反人道之正也。... 更多 >>