解释 : 故云神至能见梦於元王,而不能 自出渔者之笼。身能十言尽当 ,不能通使於河 ,还报於江,贤能令人战胜 攻取,不能自解於刀锋,免剥刺之患。 圣能先知亟见,而不能令卫平无言。言 事百全,至身而挛;当时不 利,又焉事贤! 贤者有恆常, 士有適然。 是故明有所不见,听有所不闻;人虽贤, 不能左画方,右画圆;日 月之明,而时 蔽於浮云。羿名善射,不如雄渠、 门;禹名为辩智 ,而不能胜鬼神。地柱折,天故毋椽,又柰何责人於 全?孔子闻之曰:“神龟知吉凶, 而骨直空枯。日为德而君 於天下,辱於三足之乌。月为刑而相佐,见食於虾蟆。蝟辱 於鹊,腾蛇之神 而殆於即且。竹外有节理,中直空虚 ;松柏为百木长,而守门闾。日辰不全,故有孤虚。黄金有疵,白玉有瑕。事有所疾,亦有所徐。物有所拘,亦有所据。罔有所数,亦有所疏。 人有所贵,亦有所不如。何可而 適乎?物安可全乎?天尚不全,故世为屋,不成三瓦而陈之,以应之天。天下有阶,物不全乃生... 更多 >>