解释 : 故云神至能见梦 於元王，而不能自出渔者之笼。身能十言 尽当，不能通使於河，还报於江，贤能令人战胜攻取，不能自 解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而 不能令卫平无言。言事百全，至身 而挛；当 时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是 故明有所不见，听有所不闻；人虽贤，不能左 画方，右画圆；日月之明 ，而时蔽於浮云。 羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智 ，而不能胜鬼 神。地柱折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子 闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而 君於天下 ，辱於三 足之乌。月为刑而相佐，见 食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾 蛇之神而 殆於即且。竹外有节 理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾 ，亦有所徐。物有所拘， 亦有所据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如。何可而適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈 之，以应之天。天 下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>