解释 : 是故先王本之情 性，稽之度数，制之礼 义，合生气之和， 道五常之行 ，使之阳而不散，阴而不密，刚气不怒，柔气不慑，四暢交於中 而发作於外，皆安其位而不 相夺也。然后立之学等 ，广其节奏，省其 文采，以绳德厚也。类小大之称，比终 始之序，以象事行，使亲疏 贵贱长幼男女之理皆形见於乐：故曰“乐... 更多 >>