解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁， 见地如钩状，掊视得鼎 。鼎大异 於众鼎，文镂毋款识，怪之，言 吏。吏告河东太守胜，胜 以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈， 乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊 宝鼎。天子曰：“间者河溢 ，岁数不登，故巡祭后土，祈为百 姓育穀。今年丰庑 未有报，鼎曷为出哉？”有司皆 曰：“闻昔大 帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄 帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧 之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于 夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云 ‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉 ，光润龙变， 承休无疆 。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符， 路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者 心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢 ，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>