解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏 乐贡，百蛮执贽 ，德侔往 初，功无与二，休烈浃洽 ，符瑞众变，期应绍至， 不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉 ，将以荐 成，陛下谦让而弗发也。挈三 神之驩，缺王道之仪， 群臣恧焉。 或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是 泰山靡记而梁父靡几也。 亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚 何称於後，而 云七十二君乎？夫 修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替， 而修礼地 祇，谒款天神，勒功中岳，以彰 至尊，舒盛德，发号 荣，受厚福，以浸黎 民也。皇皇哉斯事！天 下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而 後因杂荐绅先生之 略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋 一艺，将袭旧六为 七，摅之无穷，俾万世 得激清流，扬微 波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永 保鸿名而常为称首 者用此，宜命掌故悉 奏其义而览焉... 更多 >>