解释 : 子路曰：“卫君待子而为政， 子将奚先？”“必也正名乎！”子路 曰：“有是哉，子之迂 也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成； 事不成，则礼 乐不兴；礼乐 不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也 ，言之必可行也。君子于其言，无 所苟而已矣。”... 更多 >>