解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群 生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽 ，德侔往初，功 无与二， 休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特 创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣， 上帝垂恩储祉，将以荐成， 陛下谦让而弗发 也。挈三神之驩，缺王 道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞 ；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦 各并时而荣，咸济世而屈 ，说者尚何称於後 ，而云七 十二君乎？夫修德以锡符， 奉符以行事，不为进越。故圣王弗 替，而修礼地祇，谒款天 神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发 号荣，受厚福，以浸黎 民也。皇皇哉斯事！天下 之壮观，王者之 丕业，不可贬也 。原陛下全之 。而後因杂荐绅先 生之略术 ，使获燿日 月之末光绝炎，以展 采错事，犹兼正列 其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之 无穷，俾万世得激清 流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前 圣之所以永保鸿名而 常为称首者用此，宜命 掌故悉奏其义而览焉。 ”... 更多 >>