解释 : 凡音之起 ，由人心 生也。人心之动，物使之然也。感於物而动， 故形於声；声相应，故生变 ；变成方，谓 之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音 之所由生也，其本在人心 感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀； 其乐心感者，其声啴以 缓；其喜心感者，其声发以 散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉； 其爱心感者， 其声和以柔。六者非性也，感於 物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其 声，政以壹其 行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道... 更多 >>