解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在 韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝 受相人之术。” 韩信曰：“先生相人何如？ ”对曰：“贵贱在於骨法 ，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“ 原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君 之面，不过封侯，又危 不安。相君之背，贵乃不可言。”韩 信曰：“ 何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹 呼，天下之士云合雾集，鱼 鳞櫜鹓，熛至风起 。当此之时，忧 在亡秦而已。今楚汉 分争，使天 下无罪之人肝胆涂 地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城 ，转斗逐北， 至於荥阳，乘利席卷， 威震天下。然兵困於京、索 之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救 ，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间， 此所谓智勇俱困者也。 夫锐气挫於 险塞，而 粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息 天下之祸。当今两主之命县於足下。 足下为汉则汉胜 ，与楚则楚胜。臣原 披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用 也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其 势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之 欲，西乡为百姓 请命，则天下风走而响应矣 ，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德， 深拱揖让，则天下之君 王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反 受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>