解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧， 以闇投人於道路，人 无不按剑相眄者。 何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮 囷离诡，而 为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。 故有人先谈，则以枯木朽株树功而不 忘。今夫 天下布衣穷 居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无 根柢之容，虽竭精思， 欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按 剑相眄之迹，是使布衣不得为枯 木朽株之资也 。... 更多 >>