解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦 地不过千里，赖陛下神灵明 圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不 宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患 ，传之万世。自上古不及陛 下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰： “臣闻殷周之王千馀岁，封 子弟功臣，自为枝辅。今陛 下有海内， 而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无 辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重 陛下之过，非忠臣。” 始皇下其 议。丞相李斯曰： “五帝不相复，三代 不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创 大业，建万世之 功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令 出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。 今诸生不师今而学古，以非 当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语 皆道古以害今，饰虚言 以乱实，人善其所私 学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其 学议之，入则心非，出则 巷议，夸主以为名，异取以为高， 率群下以造谤。如此弗禁，则主势 降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职， 天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧， 黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书 。若欲有学法 令，以吏为师。”制曰： “可。”... 更多 >>