解释 : 四年，吴使季札聘 於鲁，请观周 乐。为歌周南、 召南。曰：“美哉，始基之矣，犹 未也。然勤 而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊 乎，忧而不困者也。吾闻卫 康叔、武公之德如是，是其 卫风乎？”歌王。曰： “美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚 ，民不堪也，是其先 亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大 风也哉。表 东海者，其太公乎？国未可 量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎， 乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫 能夏则大 ，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“ 美哉，沨沨乎，大而■，俭而易， 行以德辅，此则盟主也 。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗 风乎？不然，何忧之远 也？非令 德之後，谁 能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下 ，无讥焉。歌小雅。曰：“ 美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？ 犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广 哉，熙熙乎， 曲而有直体， 其文王之德乎？”歌颂。 曰：“至矣哉，直而不倨 ，曲而不诎，近而不偪，远而不携， 而迁不淫，复而不厌 ，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不 宣，施而不费， 取而不贪，处而不厎 ，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰 ：“美哉，犹有感。” 见舞大武，曰：“美哉， 周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人 之弘也，犹有惭德，圣人 之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德 ！非禹其谁能及之 ？”见舞招箾 ，曰：“德至矣哉，大矣 ，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣 ，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>