解释 : 赵文、赵造、周袑、赵 俊皆谏止王毋胡服，如 故法便。王曰：“先王不 同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼 之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及 至三王，随时制法，因事制礼。法度 制令各顺其宜，衣服器械各便 其用。故礼也不必一道，而便国不 必古。圣人之兴也不相袭而王， 夏、殷之衰 也不易礼而灭。 然则反古未可非，而 循礼未足多也。且服奇者志 淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民 易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之 服，便事谓之礼。夫进退 之节，衣服之制者，所以 齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗 流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御 者不尽马之情，以古制 今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法 古之学，不足以制今。子不 及也。”... 更多 >>