解释 : 凡音者，生於人心 者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者 ，众庶是也。唯君子为能知 乐。是故审声以知音，审音以知 乐，审乐以知 政，而治道备矣。是故不 知声者不可与言音，不 知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得 ，谓之有德。德者得也。 是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清 庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三 叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒 而俎腥鱼，大羹 不和，有遗味者矣。是故先 王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反 人道之正也。... 更多 >>