解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗 乐间书曰： “纣之时，箕子不用，犯谏不 怠，以冀其听；商容不达， 身祇辱焉，以冀其变。及民志不入，狱囚自出， 然後二子退隐。故纣负桀 暴之累，二子不失忠圣之名。何者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴 也；燕民虽乱， 不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以告邻里。二者，寡人不为君取也。”... 更多 >>