解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰 ‘盖闻导民 以礼，风之以乐。婚姻者， 居屋之大伦也。今礼废 乐崩，朕甚愍焉。故详 延天下方正博闻之士 ，咸登诸朝 。其令礼官 劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先 。太常议，与博士 弟子，崇乡里之化， 以广贤材焉’。谨与太常臧 、博士平等议曰：闻 三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也 ，显之朝 廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛 下昭至德，开大 明，配天地 ，本人伦，劝学 脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备 其礼，请因 旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其 身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补 博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里， 出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千 石，二千石谨察可 者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上， 补文学掌故缺；其高弟可以 为郎中者，太常籍奏 。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄 罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣， 无以明布谕 下。治礼次治掌故，以 文学礼义为官，迁留滞。请 选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史； 比百石已下，补郡太 守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者 ，若不足 ，乃择掌故补中二千石属，文学掌故 补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大 夫士吏斌斌多文学之士... 更多 >>