解释 : 是时李少君亦 以祠灶、 穀道、卻老方见上，上尊之。少君者，故深泽侯舍人，主方。匿其年及其 生长，常自谓七十，能使物，卻老。其游以方 遍诸侯。无妻子。人闻其能使物及不 死，更馈遗之，常馀金钱 衣食。人皆以为不治生业而饶给，又不知 其何所人，愈信，争 事之。少君 资好方，善为巧发奇中。尝从武安侯饮，坐中有九十馀 老人，少君乃言与其大父游射处，老人为兒时从其大父，识其 处，一坐尽惊。少君见上，上有故铜器，问少君。少君曰： “此器齐桓公十年陈於柏寝。”已而案其刻，果齐桓公器。一宫尽骇，以为少君神 ，数百岁人也。少君言上 曰：“祠灶则致物， 致物而丹沙可化为黄金，黄金成以为饮食 器则益寿，益寿而海中蓬莱 仙者乃可见，见之以封禅则不死，黄 帝是也。臣尝游海上，见安期生，安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中， 合则见人，不合则隐。”於是天子始亲祠灶，遣方士入 海求蓬莱安期生之属，而 事化丹沙诸药齐为黄金矣。... 更多 >>