解释 : 子路曰：“卫君待子而为 政，子将奚先？” “必也正名乎！”子路曰： “有是哉，子之迂也！奚其 正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖 阙如也。名不正，则言不 顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴 ，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必 可言也，言之必可行也。君 子于其言，无所苟而已矣。 ”... 更多 >>