解释 : 道家无为，又曰无不为， 其实易行 ，其辞难知。其术以虚无为本，以因 循为用。无成埶，无常 形，故能究万物之情。不为物先，不为物後， 故能为万物主。有法无法 ，因时为业；有度无 度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者 君之纲”也。群 臣并至，使各自明也 。其实中其 声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自 分，白黑乃形。在所 欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下 ，复反无 名。凡人所生者神也，所 讬者形也。神大用则竭 ，形大劳则敝，形神离 则死。死者不可复生，离 者不可复反，故圣 人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。 不先定其神，而曰“我 有以治天下”，何由哉？... 更多 >>